Охотничьи традиции: прошлое и настоящее

Традиции умирают и рождаются медленно

Охотничьи традиции: прошлое и настоящее

Спасает положение то, что охотники в подавляющем большинстве – нормальные люди, с нравственными нормами нормальных людей. К тому же каждый обладает чувством хозяина, поэтому охотники в угодьях обычно ведут себя по-хозяйски, в соответствии со сложившимися в данной местности традициями охоты.

Местные традиции зачастую отличаются от действующих писаных законов, потому браконьерство в стране стало массовым явлением. Но оно, это массовое браконьерство, к непоправимым последствиям для природы не приводит. Наоборот, запасы большинства видов охотфауны на большей части территории страны стабильно недоосваиваются. Тем, кто не верит, напоминаю – в недалеком прошлом в стране преобладали сельские охотники, чья квалификация и возможности охотиться на порядок превосходили таковые у современных городских.

Пресс охоты был мощнее и распределен равномернее, но популяции объектов охоты этот пресс выдерживали. В том числе виды, охота на которые ограничивалась только сроками (глухарь, тетерев, барсук, росомаха), либо не ограничивалась вообще (медведь, рысь, волк). Ныне обилие подавляющего большинства объектов охоты на большей части территории страны зависит не от пресса охоты, а от действия факторов среды. Есть и исключения.

Продолжить чтение

Метки: , , , , | Комментариев (0)

Охота на хангайского аргали: монгольские традиции

Охота на хангайского аргали: монгольские традициифото автора

Откуда-то появилась бутылка водки, начали знакомиться и замаливать духов или кого-то там еще. Затем местные егеря проводили нас к горе, у которой в укромном от ветра месте мы и разбили палаточный лагерь.

 Мне казалось, что Монголия несколько дальше находится от Москвы. Я даже выспаться в самолете не успел, а мы уже приземлились в Улан-Баторе, вернее в Улаан-Баатаре («Красный богатырь» по-монгольски).

Дохнув перегаром, меня выудил из хлынувшего пассажирского потока какой-то приветливый молодой монгол, совершенно без акцента говорящий по-русски. За полчаса ожидания моего багажа и оружия в VIP-зале аэропорта (там гораздо проще растамаживать оружие) я познакомился с этим молодым человеком, его звали Бат (по написанию Батый – помните такого?), и узнал об изменении моей программы. Вернее, о том, что программа вернулась к исходному состоянию, хотя я заблаговременно просил ее скорректировать. Мне не хотелось согласно программе торчать в Улан-Баторе, а хотелось сразу же в день прилета ехать на охоту. Но делать нечего – придется смириться с «кознями» организаторов, двигаться в отель, отсыпаться там и придумывать, чем бы заняться в этом городе.

Продолжить чтение

Метки: , , , , , | Комментариев (0)

Вековые традиции на современный лад

Беловежская Пуща — реликтовый лес в центре Европы. До сих пор в памяти яркие воспоминания: заснеженные деревья, стадо зубров на поляне

Вековые традиции на современный ладФото Андрея Акимова

Беловежская Пуща — реликтовый лес в центре Европы. Уникальное место. Последний раз я был там зимой лет пятнадцать назад. До сих пор в памяти яркие воспоминания: заснеженные деревья, практически непроходимые лесные дороги, по которым мы на уазике с трудом добирались до лесников, стадо зубров на поляне, гостиница советского образца без горячей воды… И вот — новая встреча.

Центральный въезд перекрыт шлагбаумом, рядом касса, киоски, стоят экскурсионные автобусы. Всюду асфальт, пешеходные дорожки. Новое здание музея, администрации, на территории, недалеко от вольеров с животными, павильон кафе. Напрокат можно взять велосипед — маршрут по асфальтовым дорожкам по лесу отмечен указателями. А через всю Пущу проложены такие дороги, что, пожалуй, в городе-то похуже будут. Ни одной ямки или выбоины. Ровные, с разметкой и знаками. В то же время, что поразило, раньше в Пуще, если за день машина проедет по дороге — уже событие, нынче за полдня езды пару раз на узких дорожках выстраивались в караван по три-четыре машины.

Продолжить чтение

Метки: , , , , , | Комментариев (0)

Традиции меняются медленно

Что же такое традиции? Это нормы поведения, усвоенные с детства и не требующие логического объяснения. Они есть и их просто надо соблюдать, чтобы оставаться человеком, заслуживающим уважения в своем социуме. Нарушители устоявшихся традиций – это те, кто ставит свои интересы выше общественных.

Традиции меняются медленно

фото Дмитрия Каширина

Но единых традиций, определяющих стереотип поведения всего человечества, не было, нет и никогда не будет. Условия, в которых живут люди, очень разнообразны, к тому же непостоянны во времени. Естественно, традиции, в т.ч. охотничьи, разнообразны и постоянно корректируются.

Но изменяются они не мгновенно, а тогда, когда необходимость изменения стереотипа поведения осознается обществом и новый стереотип становится единственно приемлемым.

Так было всегда. Корни охотничьих традиций – в глубокой древности. В периоде «вольного природопользования», когда не только писаных законов, но и самой письменности не было охота на первый взгляд лимитировалась только потребностью в добыче и доступностью последней. Но все народы в свое время создали правила адаптации к кормящему ландшафту, позволяющие им жить на своей земле неограниченно долгий срок. Неписаных ограничений охоты, действующих в форме традиций, было ровно столько, сколько было необходимо для стабильности экосистемы. Соблюдались эти традиции неукоснительно. Но эти ограничения, ставшие традиционными, вырабатывались только коллективным опытом поколений методом проб и ошибок.

Продолжить чтение

Метки: , , , , | Комментариев (0)

Сохраним традиции охоты с подсадной!

После статьи Сергея Буслаева «Об использовании водоплавающей дичи на весенней охоте» («РОГ» № 21, 2014) в редакцию регулярно поступают письма от возмущенных охотников: «Почему в некоторых регионах открывают весеннюю охоту на селезней только с подсадной уткой?»»

Сохраним традиции охоты с подсадной!

Всем почитателям охоты только с манком и чучелами без использования живой подсадной утки отвечаю: весенняя охота должна основываться прежде всего на традициях русской охоты. Причем на тех из них, которые способствуют такой охоте, когда, с одной стороны, приносится наименьший ущерб размножающимся популяциям диких птиц, а с другой, не только сохраняются, но и возрождаются исконно русские охоты.

Да, действительно, классики русской литературы Аксаков, Тургенев, Некрасов, Пришвин, как пишет О. Крымцев, не охотились весной с подсадными. С.Т. Аксаков даже писал: «Я такой стрельбы (с подсадной) терпеть не могу». Утиная охота в России всегда была преимущественно охотой «деревенской». А интеллигентной (барской) признавалась только охота с легавой собакой по болотно-луговой дичи и тетеревиным выводкам. На уток, в том числе и весной на селезней с подсадной, охотились преимущественно крестьяне, а также охотники-промышленники. Хотя не гнушались утиной охотой и мещане, люди среднего и высшего сословия и даже цари — император Александр III нередко охотился на уток. Сохранились дневниковые записи Николая II, где упоминаются утиные охоты весной под Гатчиной, правда, о способах охоты история умалчивает.

Продолжить чтение

Метки: , , , | Комментариев (0)

Очередной удар по традициям русской охоты

В статье «Весна для птиц — пора покоя» («РОГ» № 31, 2013) Е.Н. Смирнов и В.Н. Шуваев ратуют за отмену весенней натаски легавых.

Очередной  удар по традициям  русской охоты

Фото Ильи Каплина

Перейти к статье "Весна для птиц — пора покоя"

В статье авторы справедливо, но несколько стеснительно, отмечают: «Заметно поубавилось выпасов (а это основные кормовые угодья для дупеля и бекаса), пойменные луга заросли кустарником и не косятся. Поэтому ареал дупеля и бекаса заметно сократился». Это так. Но масштабы не указаны.

Угодья для благополучного выращивания дупеля сократились на миллионы гектаров. Безоглядное осушение болот. Кроме уничтоженных пойменных лугов и выпасов, ликвидированы небольшие мокрые луговины и болотистые места вокруг городов, где также размножался дупель. Эти «неудобья» отдавались под строительство коллективных дачных участков, и бедные дачники непосильным трудом уничтожали исконные места обитания дичи, нарушая естественный баланс воды в природе, чтобы осушить землю и сделать ее пригодной для обитания.

Продолжить чтение

Метки: , , , , , | Комментариев (0)

Новогодняя традиция

Как герои любимого фильма, так и мы с отцом и дядей Витей, 31 декабря любим проводить – нет, не в бане, как вы могли бы подумать, – а в лесу. Традиция у нас такая.

Новогодняя традицияФото автора

Всю предновогоднюю суету оставляем на женские руки, а сами вырываемся на простор морозного дня и лесного безмолвия – погонять хитрого зайчишку, вдоволь надышаться и поднять настроение! Погода великолепная! «Мороз и солнце; день чудесный»! Несколько дней подряд валил снег, так что все старые следы накрыло пушистым белым покрывалом. Лес дремал. Нахохлившись под белоснежными шубами, стояли пушистые ели. Под тяжестью переливающейся и искрящейся на солнце снежной вуали, опустив плечи, стояли березы. Сказочно хорош предновогодний лес! Так что любуясь лесными красотами, двигаемся вперед в поисках заячьей жировки. Но что-то нам пока не везет. Переходим из одного лесного массива в другой и, наконец, натыкаемся на ночной след русака.

Начинаем распутывать заячьи наброды, но как ни стараемся, все трое пропускаем подъем. Я на гонный след, а отец и дядя Витя мчатся занимать места на возможных заячьих лазах. Русак шел прямо через лес, и вскоре его след вывел меня на дорогу, где сразу потерялся. Хитрец, ничего не скажешь! Но мы эти фокусы знаем! Кричу громко, что заяц вышел на дорогу, и бегу в левую сторону. Смотрю на обочину, ищу скидку. Метров пятьсот уже пробежал, но следа все нет. Значит, не угадал с направлением. Ничего не поделаешь! Разворот, бегу обратно. Вижу, на дорогу выходит дядя Витя и жестом показывает, куда пошел «косой», сметнув с дороги. Подбегаю к нему и, отдышавшись, иду рядом. Отец смещается вглубь леса, ближе к нам, а русак, пропустив его мимо себя, спокойно семенит к краю и, выскочив на поле, мчится на другой конец. И снова скрывается в лесу.

Продолжить чтение

Метки: , , , , , | Комментариев (0)

Есть такая традиция – помнить о ветеранах!

Есть такая традиция –  помнить о ветеранах!

Эта добрая традиция живет в Сакской районной организации Крымского республиканского общества охотников и рыболовов уже 12 лет! Каждую вторую охоту на зайца очередного сезона здесь посвящают охотникам-ветеранам, устраивая для них настоящий праздник.

А началось все в 2000 году, с «легкой» руки тогдашнего председателя Сакской районной организации КРООР Сергея Феофановича Карлашенко.

– Помните, время тогда было для наших ветеранов тревожное, особенно в моральном плане, – рассказывал мне Карлашенко в одном из интервью. – Ведь кое-кто в нашем «незалежном» государстве договорился до того, что, мол, и День Победы над фашистской Германией незачем отмечать… Вот мы и решили поддержать боевой дух наших стариков, убедить их в обратном: что их помнят, любят и чтут. И устроили для них специальную ветеранскую охоту на зайца: с гарантированными трофеями, ценными подарками, шурпой и фронтовыми сто грамм…

Не стало исключением и это ноябрьское воскресенье 2012 года.
Продолжить чтение

Метки: , , , , , | Комментариев (0)

Традиции и современность

Все в нашей жизни развивается в единстве и противостоянии традиций и инноваций. С интересом прочитал статью Евгения Баранова «Я за охоту с шомполкой». Вполне понимаю Евгения, как и другого автора, который стреляет только дымным порохом, а также американских охотников, признающих лишь охоту с одностволкой. Наконец понимаю себя, подбирающего на охоте стреляные гильзы (и вовсе не потому, что не хочу тратиться на новые).

Традиции и современность

Фото из архива Алексея Оболенского

Перейти к статье: Я за охоту с шомполкой

Но считаю излишним столь обстоятельно обосновывать, как это делает Е. Баранов, преимущества охоты с шомполкой. Ведь это все равно, что дотошно разъяснять, почему люди любят друг друга. Как известно, чаще любят не за что, а вопреки.

Все в нашей жизни развивается в единстве и противостоянии традиций и инноваций. Инновации побеждают (и становятся традициями) только после того, как доказывают свое очевидное преимущество. Из прочитанной еще в детстве книги «Меткие стрелки» (автора не помню) я узнал, что соперничество между луком и ружьем продолжалось почти два столетия. Последние официальные состязания между этими видами метательного оружия состоялись в XVII веке. С незначительным преимуществом победил лук, но дни его уже были сочтены.

Продолжить чтение

Метки: , , , , , | Комментариев (0)

Охотничьи традиции и обычаи

Если в обществе (государстве) не соблюдаются законы, правила, нормы, традиции и обычаи охоты, то тем самым нарушается природное равновесие, в результате чего охота изживает самое себя. Поэтому без высокой общей культуры и этики современная охота немыслима.

Охотничьи традиции и обычаи

У человека с ружьем – охотника – складываются с природой особые отношения, он обязан относиться к ней с уважением, выполнять свои обязанности на совесть. Выполнение их зависит от воспитанности, грамотности, чести, достоинства, специальных знаний, культуры и этики охотника.

Охотничья этика – определенные нормы поведения и взаимоотношений охотников. Она включает в себя весь неписаный кодекс норм поведения. Можно сказать, что это такие правила поведения, которые стали внутренним убеждением охотника и соблюдаются не из страха наказания, а по совести: у охотника, как правило, нет зрителей, которые бы рукоплескали его хорошим поступкам или осуждали плохие.

Охотничьи традиции и обычаи являются составной частью охотничьей этики; в большей степени ее формой, но воспитывающей у охотника дисциплину, честность, дружелюбие, осторожность при стрельбе. В коллективной охоте – это порядочность и скромность, спокойствие, благоразумие и самообладание.

Продолжить чтение

Метки: , , , , | Комментариев (0)

Лучшего охотника-имитатора выберут в Санкт-Петербурге

Лучшего охотника-имитатора выберут в Санкт-Петербурге

В первый день зимы в выставочном зале "Смольный" впервые на территории Ленинградской области пройдёт межрегиональный конкус по имитации и подражанию голосу охотничьих птиц. Соревнования организованы комитетом по охране, контролю и регулированию использования объектов животного мира администрации Ленинградской области, клубом «Возрождение традиций Русской Охоты» и фондом Святого Трифона, покровителя охотников. Участники будут оцениваться по результатам выступления в обязательной программе: двойной и тройной клик, кудахтанье и бормотание гуся, а также приветствия, кормовая болтовня и квачка утки. Задача конкурса состоит в сохранении охотничьих традиций, обучении молодых охотников, приобщении их к культуре охоты. Продолжить чтение

Метки: , , , , , | Комментариев (0)
  • Стр. 1 из 2
  • 1
  • 2
  • >

Сайт «Выживание в дикой природе», рад видеть Вас. Если Вы зашли к нам, значит хотите получить полную информацию о выживании в различных экстремальных условиях, в чрезвычайных ситуациях. Человек, на протяжении всего развития, стремился сохранить и обезопасить себя от различных негативных факторов, окружающих его - холода, жары, голода, опасных животных и насекомых.

Структура сайта «Выживание в дикой природе» проста и логична, выбрав интересующий раздел, Вы получите полную информацию. Вы найдете на нашем сайте рекомендации и практические советы по выживанию, уникальные описания и фотографии животных и растений, пошаговые схемы ловушек для диких животных, тесты и обзоры туристического снаряжения, редкие книги по выживанию и дикой природе. На сайте также есть большой раздел, посвященный видео по выживанию известных профессионалов-выживальщиков по всему миру.

Основная тема сайта «Выживание в дикой природе» - это быть готовым оказаться в дикой природе и умение выживать в экстремальных условиях.

SQL - 8 | 0,517 сек. | 11.09 МБ